بسم الله الرحمن الرحیم

صحبت های شنیدنی و جالب استاد علی اکبر رائفی پور در شهر باران ویژه برنامه ماه مبارک رمضان در شبکه جهانی ولایت – ۳۱ تیرماه ۱۳۹۲

دانلود با کیفیت عالی و لینک مستقیم  با حجم ۲۳۰ مگابایت

دانلود صوت با لینک مسنقیم و حجم ۱۵ مگابایت

اللهم عجل الولیک الفرج

منبع:www,Faraghlit.com

مقدمه

یکی از اشکالاتی که همیشه وهابی‌ها به شیعیان می‌گیرند و به خصوص در این روزها در شبکه‌های وهابی جار زده می‌شود، این است که چرا شما شیعیان در شب های قدر قرآن‌ها را روی سر خود می‌گیرید و دعا می‌کنید؟ قرآن برای خواندن و عمل کردن است نه برای سر گرفتن و دعا خواندن.

مجریان یکی از همین شبکه‌ها ادعا می‌کرد که شیعیان به این دلیل قرآن را روی سر می‌گیرند که مبادا متن قرآن به چشم آن‌ها بخورد و موحد بشوند!!! .

در پاسخ می‌گوییم: تردیدی نیست که قرآن برای خواندن و عمل کردن است و شیعیان بیش از شما با قرآن آشنا هستند و به آیات قرآن عمل می‌کنند؛ اما چه کسی گفته است که قرآن روی سر گرفتن حرام است؟

آیا روایتی از رسول خدا صلی الله علیه وآله و ائمه اهل بیت علیهم السلام و یا یکی از اصحاب مبنی بر حرمت این عمل وجود دارد؟

نه تنها دلیلی بر حرمت نیست؛ بلکه علمای اهل سنت با سند صد در صد صحیح نقل کرده‌اند که امیرمؤمنان علیه السلام همین کار را انجام می‌داد.

ابو یوسف فسوی در کتاب المعرفة والتاریخ با سندی که تمام راویان آن از راویان بخاری و یا مسلم هستند می‌نویسد:

(۱۲۹۵)- [۳ : ۷۸] حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَیْسِیُّ، ثنا إِبْرَاهِیمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِی عَوْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّهِ الثَّقَفِیِّ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ الْحَنَفِیِّ، قَالَ: رَأَیْتُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام  أَخَذَ الْمُصْحَفَ فَوَضَعَهُ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى لَأَرَى وَرَقَهُ یَتَقَعْقَعُ، ثُمَّ قَالَ: ” اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ مَنَعُونِی أَنْ أَقُومَ فِی الْأُمَّةِ بِمَا فِیهِ، فَأَعْطِنِی ثَوَابَ مَا فِیهِ … .

مطالعه متن کامل در ادامه مطلب...

مراسم احیا ۱۹ رمضان با سخنرانی استاد رائفی پور در مشهد در تاریخ ۵ مرداد

آدرس : مشهد -خیابان امام رضا(ع) – کوچه امام رضا(ع) ۱۵ – مسجد تربتیها برگزار میشود.

نحوه برگزاری مراسم:
ساعت ۱۰ دعای جوشن کبیر
ساعت ۱۱:۳۰ سخرانی استاد
ساعت ۱۲:۳۰ احیا و قرآن به سر گرفتن

نوشتاری که پیش رو دارید بیان برخی انتظارات و توصیه های امام حسن مجتبی(علیه السّلام) است به امت اسلامی بخصوص شیعیان و کسانی که خواهان دستیابی به هدایت الهی و صراط مستقیم هستند. با هم این مطلب را که از سایت تبیان انتخاب شده، از نظر می گذرانیم.

۱- خدا محوری

از مهمترین انتظاراتی که تمام انبیا و اولیا از بندگان خدا، داشته اند و دارند این است که مردم در کارها و رفتارها خدا محور باشند و رضایت الهی و خداوندی را در تمام امور، محور و اساس قرار دهند.
امام حسن مجتبی(علیه السّلام) نیز که خود خدامحور و سراپا اخلاص بود، از امت اسلامی و شیعیان خویش انتظار دارد که رضایت الهی را محور فعالیت خویش قرار دهند. این توقع را گاه با بیان زیان مردم محوری و خارج شدن از محور رضایت الهی ابراز می دارد، آنجا که فرمود: «من طلب رضی الله بسخط الناس کفاه الله امور الناس و من طلب رضی الناس بسخط الله و کله الله الی الناس؛ (۱) هر کس رضایت خدا را بخواهد هرچند با خشم مردم همراه شود؛ خداوند او را از امور مردم کفایت می کند و هر کس که با به خشم آوردن خداوند، دنبال رضایت مردم باشد، خدا او را به مردم وامی گذارد.»
حضرت گاه فوائد خدا محوری و در نظر گرفتن رضایت الهی را به زبان می آورد و می فرماید: «انا الضامن لمن لم یهجس فی قلبه الا الرضا ان یدعو الله فیستجاب له(۲) من ضمانت می کنم برای کسی که در قلب او چیزی نگذرد جز رضا ]ی خداوندی[، که خداوند دعای او را مستجاب فرماید.»
راوی از حضرت امام حسن(علیه السّلام)این مهم را چنین نقل می کند: امام حسن روز عید فطر بر گروهی از مردم گذر کرد که مشغول بازی و خنده بودند، بالای سر آنها ایستاد و فرمود: «اتن الله جعل شهر رمضان مضمارا لخلقه فیستبقون فیه بطاعته الی مرضاته فسبق قوم ففازوا و قصر آخرون فخابوا؛(۳) به راستی، خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه برای خلق قرار داده است تا به وسیله طاعت او برای جلب رضایت خداوند بر یکدیگر سبقت گیرند. مردمی سبقت گرفتند و کامیاب گشتند و دیگران کوتاهی کردند و ناکام ماندند.»
رسیدن به رضایت الهی آرزوی تمام انبیا بود.لذا در روایت آمده است که «موسی(علیه السّلام) عرض کرد: خدایا! مرا به عملی راهنمایی کن که با انجام آن به رضایت تو دست یابم. خداوند وحی کرد که ای فرزند عمران! رضایت من در سختی و گرفتاری تو است که طاقت آن را نداری. موسی به سجده افتاد و مشغول گریه شد...، سرانجام وحی شد که ای موسی! رضایت من در رضایت تو به قضا و تقدیرات من است.»(۴)

مطالعه متن کامل در ادامه مطلب...

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

www.MASAFPORTAL.com

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

تعدادی از احادیث بی شمار از پیامبر اکرم حضرت محمد رسول الله(درود خدا بر او باد) به نقل از منابع روایی شیعه و سنی آورده ایم که به روزگار غریبی اسلام در آخرالزمان و ظهور امام عصر( درود خدا بر او باد) مربوط است. مضامین احادیث آنقدر تکان دهنده و به روز هستند که انگار روزگار ما را مرور می کنند:

پیامبر خدا محمد مصطفی ( که درود خدا بر او باد) در روایتی فرمود:
روزگاری خواهد آمد که دین خدا تکه تکه خواهد شد. سنت من در نزد آنان بدعت و بدعت در نزد آنان سنت باشد ، شخصیت های بزرگ در نزد آنها حیله گر خوانده می شوند و اشخاص حیله گر در نزد مردم، با شخصیت و وزین خوانده شوند .
مومن در نزد آنان حقیر و بی مقدار می شود و فاسق به پیش آنها محترم و ارجمند باشد ، کودکانشان پلید و گستاخ و بی ادب و زنانشان بی باک و بی شرم و بی حیا شوند، پناه بردن به آنها خواری و اعتماد به آنان ذلت و درخواست چیزی از آنها نمودن، جامه درویشی به تن کردن و مایه بیچارگی و ننگ است .
در آن هنگام خداوند ، آنان را از باران به هنگام، محروم سازد و در وقت نامناسب بر آنها ببارد .

اگر در جمع آنها باشی به تو دروغ گویند

برای مطالعه متن کامل به ادامه مطلب مراجعه کنید...

بسم الله الرحمن الرحیم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

نگاهی به زندگی پر برکت

امام حسن مجتبی علیه السلام

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

ای مولود خجسته رمضان! ای بدر تمام ماه خدا! تو تنهاترین فرزند رمضانی و آسمان، در پیشگاه كرم و بخشش تو، با این همه ابرهای باران زایش، گمشده ای غریب بیش نیست.

رسول رحمت، تو را بر شانه های خویش سوار می كرد و بر تو مباهات می نمود. تو ادامه محمد (ص)  و كرانه علی (ع) هستی. تو امام مایی و ما مُرید و دلداده تو. و اینك در بهار شكفتن تو، در فصل خدا، بر خود از رهبری تو می بالیم و بر نامت كه زینت همه خوبی ها و نیكی هاست، افتخار می كنیم.

پیشواى دوم جهان تشیع كه نخستین میوه پیوند فرخنده على (ع) با دختر گرامى پیامبر اسلام (ص)  بود، در نیمه ماه رمضان سال سوم هجرت در شهر مدینه دیده به جهان گشود.(1)

حسن بن على (ع) از دوران جد بزرگوارش چند سال بیشتر درك نكرد زیرا او تقریباً هفت سال بیش نداشت كه پیامبر اسلام بدرود زندگى گفت. پس از درگذشت پیامبر (ص) تقریبا سى سال در كنار پدرش امیر مومنان (ع)  قرار داشتو پس از شهادت على (ع) (در سال 40 هجرى) به مدت 10 سال امامت امت را به عهده داشت

  و در سال 50 هجرى با توطئه معاویه بر اثر مسمومیت در سن 48 سالگى به درجه شهادت رسید.

شناخت مختصرى از زندگانى امام حسن(ع)

برای مطالغه کامل متن به ادامه مطلب مراجعه نمایید...

نخستین شرط ظهور امام و پی‌ریزی دولت مهدوی، آمادگی جهانیان برای پذیرش چنین حکومتی است، به بن ‌بست رسیدن بشر در بسیاری از مشکلات و یأس و نومیدی انسان از سازمان‌ها و تشکیلات مادی، جامعه انسانی را برای پذیرش آن، آماده می‌سازد.

به گزارش مصاف به نقل از خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، درحالی که ایجاد حکومت واحد جهانی بر بشر کنونی که در اخلاق مادی فرو رفته و معنویات و احساسات پاک او نسبت به انسان‌ها فروکش کرده است، به صورت یک آرزوی خام و رؤیای طلایی است، احادیث اسلامی تشکیل «حکومت واحد جهانی اسلام» را از ویژگی‌های قیام حضرت مهدی موعود(عج) می‌داند و بیانگر این است که در پرتو عدل او، جهان تحت لوای «یک حکومت»، «یک دولت»، «یک قدرت» در می‌آید و بساط تمام ابرقدرت‌ها، فرعون‌ها، قارون‌ها و قارونک‌های زمان، از بزرگ و کوچک برچیده می‌شود و پرچم عدل و داد، در سراسر جهان به اهتزاز در آمده و صفا و صمیمت و عشق به انسان‌ها جهان را فرا می‌گیرد.

برای مطالعه متن کامل به ادامه مطلب مراجعه نمایید...

یکی از شیوخ قبایل یمن به روزنامه «الجمهور» گفت، شماری از مهاجران یمنی که در سوریه اقامت داشتند، در یک ماه گذشته، به بهانه زیر پا گذاشتن قوانین و مخالفت‌ های قانونی یا وعده و وعیدهای دروغین حکومت سعودی برای مبارزه با نظام سوریه، راهی این کشور شده‌ اند تا به صفوف گروه‌ های مسلح تروریستی بپیوندند.

به گزارش مصاف به نقل از سرویس وبگردی پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر، روزنامه یمنی «الجمهور»، به نقل از منابع آگاه یمنی، که آنها را منابع قبیله‌ای توصیف کرده است، فاش کرد، عربستان سعودی، عملیات گسترده‌ ای را در میان یمنی‌ ها با هدف جذب و اعزام آنها به سوریه آغاز کرده است.

این منابع یمنی افزودند: به همین منظور، عربستان سعودی پایگاه‌ های نظامی را برای جذب و آموزش این یمنی‌ ها و همچنین اتباع کشورهای مختلف آفریقایی در مناطق مختلف عربستان، از جمله دو شهر «طائف» و «دمام» دائر کرده‌ است.

این منابع تاکید کردند: بسیاری از شخصیت‌ های قبیله‌ای و سیاسی یمنی که از ماهیت این اقدامات و ارسال این یمنی‌ ها به سوریه آگاهی دارند، فعالیت‌ های گسترده‌ ای را در یمن با هدف ایجاد بیداری و آگاهی در مردم این کشور به ویژه جوانان یمنی در خصوص این اقدامات رژیم سعودی آغاز کرده‌ اند.

این شیوخ یمنی تاکید کردند، مقامات سعودی به جز فریب‌ کاری های مالی، به جوانان یمنی وعده می‌ دهند، در صورت حضور یک سال کامل در سوریه و جنگیدن علیه نظام سوریه، آنها را به استخدام ارتش عربستان در می‌آورند.

این منابع آگاه تاکید کردند: آنچه حکومت سعودی درباره بازداشت و زندانی کردن مهاجران یمنی مقیم عربستان در خبرگزاری‌ ها منتشر می‌ کند، دروغی بیش برای سرپوش نهادن بر اعزام آنها به پایگاه‌های نظامی برای آموزش و سپس اعزام به سوریه نیست.

در این زمینه، دو روز پیش، حزب «الناصری» یمن، حکومت سعودی را متهم کرد که هزاران مهاجر یمنی مقیم عربستان را برای اعزام به سوریه به خدمت گرفته است.

روزنامه «الوحدوی»، ارگان رسمی این حزب، به نقل از یک منبع آگاه نوشت، عربستان سعودی به مهاجران یمنی که در عربستان اقامت دارند، پیشنهاد اعزام به سوریه در قبال اخراج نشدن از این کشور را می‌ دهد.

منبع:شبکه خبر

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

www.MASAFPORTAL.com

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

به گزارش مصاف به نقل از پایگاه خبری شبکه العالم، دکتر "سليم الجبوري" رئيس کميسيون حقوق بشر پارلمان عراق در کنفرانسی مطبوعاتی که در مقر پارلمان عراق برگزار شد با اشاره به ادامه کشتار و کوچاندن مردم استان دیاله، اظهار داشت: در آنجا طرف سومی قصد دارد با بحرانی کردن اوضاع، فرقه گرایی و تفرقه افکنی به عراقی ها بقبولاند که استقرار استان دیاله پس از جدایی میان شیعیان و اهل تسنن عملی خواهد شد.

وی با تاکید بر این که دستگاه های امنیتی باید با بکارگیری همه ابزارهای ممکن از شهروندان استان دیاله محافظت کنند و این مهم ازطریق دو راه حل شدنی است، افزود: نخستین راه بهره گیری از انسجام اجتماعی ، هماهنگی و آشتی می باشد که نیازمند دوره زمانی بوده و کمک همه احزاب سیاسی و نیروهای امنیتی و قبیله ای را می طلبد و دیگری بهبود و ساماندهی وضعیت امنیتی روستاهایی است که اقدامات تروریستی در آنجا صورت می گیرد.

این سیاستمدار عراقی خاطر نشان کرد: متاسفانه به خاطر خلا امنیتی در روزهای گذشته در روستاهای جنوبی بخش مقدادیه در استان دیاله، ده ها خانوار روستایی، خانه های خود را ترک کرده اند. 

بخش مقدادیه (35 کیلومتری شمال شرق بعقوبه) در استان دیاله، طی ماههای گذشته به خاطر فعالیت گروه های تروریستی نا امن شده که آخرین آن انفجار کمربند انفجاری در یک مجلس عزاداری در منطقه عسگری در شرق مقدادیه بود که 12 کشته و 27 زخمی بر جای گذاشت.

منبع:العالم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

www.MASAFPORTAL.com

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=